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| 검색조건 : 시대가 조선시대 현재분류결과 총 116 개의 유물이 검색되었습니다. |
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▶ 승가 일용식 시묵언작법
僧家日用食時黙言作法
板本: 長水寺板(1661年刻, 初刷), 1冊
板式: 四周單邊, 半郭 19x14.5cm, 無界, 半葉 8行17字, 上下內向黑魚尾
刊記: 順治18年辛丑(1661)冬至月 長水寺開刊
우리나라의 사찰에서 바루공양을 할 때 시행하는 상용의례(常用儀禮)를 기록한 의식집(儀式集)의 일종. 사찰 대중이 묵언(黙言)으로 바루 공양을 할 때, 묵언작법(黙言作 ...
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▶ 유마힐소설경
維摩詰所說經
板本: 聖住庵板(1854年刻, 初刷)
板式: 四周單邊, 半郭 20.8×15.2cm, 有界, 半葉 10行20字, 上下向白魚尾
刊記: 上之4年咸豊甲寅(1854)仲夏新刊 江原道鐵原寶盖山聖住庵藏板
序年: 崇禎紀元後四甲寅(1854)4月 寶月堂慧昭謹序
교리적으로 반야공간(般若空觀)의 사상에 의한 대승보살의 실천을 강조하는 한편, 정토교(淨土敎)의 취의(趣意)에 의한 재가신 ...
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▶ 육조대사법보단경
六祖大師法寶壇經
板本: 屛風庵板(1479年刻, 後刷), 1冊
板式: 四周單邊, 半郭 19.4×15.6cm, 無界, 半葉 10行17字, 上下黑魚尾
刊記: 成化15年己亥(1479)5月日 白雲山屛風庵開板
육조(六祖) 혜능(慧能) 선사가 681년 무렵에 남종선문(南宗禪門)의 입장에서 돈오견성(頓悟見性) 사상을 자전적(自傳的) 형식으로 밝힌 책. 이 책은 본래 선종(禪宗) 제육조(第六祖)인 혜능 ...
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▶ 지장보살 본원경
地藏菩薩本願經
板本: 百泉寺板1666年刻(初刷)
板式: 四周單邊, 半郭 22×15.5cm, 有界, 半葉 7行15字, 上下大黑口;上下內向黑魚尾
刊記: 康熙丙午5年(1666)6月 慶尙道晋州地臥龍山百泉寺開板
우리나라 지장신앙의 종전(宗典)으로 널리 신봉되었던 기본 경전. 그 성격이 상당히 현세 이익적인 불경이며, 일반적으로 ‘지장경(地藏經)’으로 약칭하고있다. 내용은 부처님 ...
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▶ 천지명양수료제의찬요
天地冥陽水陸齋儀纂要
板本: 開興寺板(1651年刻, 初刷), 1冊
板式: 四周單邊, 半郭 26×20.6cm, 有界, 半葉 7行17字, 上下黑魚尾
刊記: 順治8年辛卯(1651)2月日 全羅道寶城郡地五峯山開興寺刊成
蓮經7軸又明年亦刊中禮․結手․諸般․雲水壇新刊
이 책은 수륙제(水陸齋)의 기원과 의식 절차에 대한 것을 집성한 불교의례서(佛敎儀禮書). 수륙재는 ...
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▶ 청기와
청기와
청기와는 기와에 청자 유약을 입혀 제작한 것으로 고려시대부터 제작되었다． 청기와는 암수키와와 막새 그리고 서까래 기와에 한정되고 있는데， 대부분이 궁궐이나 사찰 건축에 사용된 것으로 보인다． 전남 강진군 대구면 사당리에 위치한 고려 청자 가마터에서 청기와가 출토된 적이 있다. 이 청기와는 미구기와로 등면에만 청자 유약을 입으며, 태토나 소성상 ...
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