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용도/기능이 조각(彫刻)
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개의 유물이 검색되었습니다.
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지장전 목조인왕상
7. 地藏殿 木造仁王像 조선후기 나무 높이 : 114.3 인왕은 이왕(二王), 금강신(金剛神), 금강역사(金剛力士)라고도 하며 여래의 온갖 비밀사적을 알고 5백 야차신을 시켜 현겁천불의 법을 수호한다는 불법 수호신이다. 이 인왕상은 큰 눈을 치켜세웠으며 머리는 위로 올려 묶었고 오른손은 들어서 불끈 쥐고 몸을 약간 비틀어 위압감을 과시하고 있다. 왼손은 약간 구부려
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원통전 목조용두
8. 圓通殿 木造龍頭 조선후기 나무 높이 대 : 100, 소 : 95.3 원통전 난간에 새워졌던 한 쌍의 용두이다. 용은 불법을 수호하는 8부신 중의 하나로 본래 인도에 사는 용 종족들이 뱀을 숭배한다는 설화에서 생겨난 것이다. 이 용두는 용의 특징을 그대로 보여 주고 있는데 용염(龍髥·입 언저리에 나는 수염), 용주(龍珠·턱밑에 있는 구술), 용각(龍角 : 뿔) 등을 세밀
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목조용두
9. 木造 龍頭 조선후기 나무 길이 : 대 44.1 소 39.2 본래 있었던 자리는 알 수 없으나 용두 아래로 둥근 막대기가 나와 있어 불단을 장식했던 용두임을 알 수 있다. 용의 코는 돼지코에 입을 다물고 있으나 이가 밖으로 튀어 나왔으며 용주는 조각되지 않았고 눈은 부라리고 있으며 뿔은 뒤로 처져 있다. 매우 생동감 있게 조각되어 있고 색채는 황색·녹색·적색의 조화
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운수암 독성상
10. 雲水庵 獨聖像 조선후기 흙 높이 : 53 짐승 위에 앉아 있는 이 상은 해학이 풍부하게 나타난 상이다. 특히 얼굴에 이런 특징이 잘 나타나 있다. 조선시대에 만들어진 탈(가면)을 연상케 하며 그래서 아주 친근감을 느끼게 한다. 이마에는 큰 주름살이 한 줄 있고, 옆으로 쳐진 눈은 푹 들어가 상대적으로 눈두덩이가 튀어 나왔다. 광대뼈 부위는 튀어나오고 입은 함박웃
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나한전 독성상
11. 羅漢殿 獨聖像 조선후기 나무 높이 : 35 회화성이 짙은 목조각상이다. 얼굴 표정은 노스님을 형상화하여 머리와 눈썹을 하얗게 처리하였고 귀가 두툼하고 크다. 왼 무릎을 세워서 앉은 자세를 취하고 있으며, 왼발 옆에 새끼호랑이 한 마리가 아주 앙증맞은 표정을 지으며 꼬리를 왼 무릎 위까지 올리고 있다. 왼손은 무릎과 몸 사이에 있어 보이지 않고 오른손은 호랑
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대각암 독성상
12. 大覺庵 獨聖像 조선후기 나무 높이 : 27.6 얼굴 표정은 노스님을 형상화하였고, 눈은 거의 평면적이며 눈썹은 코밑까지 내려와 있다. 광대뼈가 튀어나와 인자한 노스님의 인상보다는 딱딱한 느낌을 가지게 한다. 얼굴은 몸체에 비하여 크며 의문은 두터운 편이고 녹색장삼(綠色長衫)에 홍가사(紅袈裟)를 입고 있다. 옷소매에 양팔을 끼우고 앉아있는 좌상이다. 가사의
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